絲路敦煌相關(guān)書單推薦（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：絲路敦煌相關(guān)書單推薦（下）
《敦煌學(xué)與佛教雜稿》
作者：白化文著
白化文先生多年來從事佛教、敦煌學(xué)、目錄學(xué)等學(xué)科的研究工作，對(duì)有關(guān)佛經(jīng)、佛寺與佛像的問題、敦煌遺書目錄和敦煌變文的問題及佛經(jīng)目錄的問題的研究有深厚造詣。本書是白化文先生在敦煌學(xué)與佛教方面的研究情況的總結(jié)，主要收錄了五部分的內(nèi)容：第一部分是有關(guān)敦煌學(xué)的，共二十篇，主要是敦煌俗文學(xué)與敦煌遺書資料及其編目工作方面的探索。第二部分，以《漢文大藏經(jīng)簡(jiǎn)述》為主，及后續(xù)的幾篇補(bǔ)充之作，主要探索了佛經(jīng)目錄的問題。第三部分是有關(guān)漢化佛教的研究。第四部分是四篇序言，第五部分是五篇紀(jì)念性的文章，這九篇均用文言文特別是駢體文寫成。最后還有一篇與儒釋道三教均有關(guān)聯(lián)的文章。
《敦煌本堪輿文書研究–浙江大學(xué)古籍研究所中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究叢書》
作者：關(guān)長(zhǎng)龍著
全書分上下兩編。上編通過梳理下編的文本內(nèi)容并與傳世文獻(xiàn)相比證，對(duì)唐五代的風(fēng)水信仰、敦煌堪輿文獻(xiàn)所論列的風(fēng)水理論以及唐五代曾經(jīng)存在過的風(fēng)水文獻(xiàn)進(jìn)行了考證。下編為校錄文字，計(jì)收錄敦煌堪輿文書32號(hào)，厘定綴合為28件文獻(xiàn)，條分十類：陰陽宅經(jīng)類5件，五姓宅經(jīng)類2件，陰陽五姓宅經(jīng)合編類5件，三元宅經(jīng)類4件，玄女宅經(jīng)類1件，八宅經(jīng)類1件，葬經(jīng)類6件，山岡地脈類1件，卜葬書類2件，附録《陰陽書》1件。其所收寫卷較此前已刊布者增出三件。又在前人已有的校錄成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步研讀考證，在卷子收錄以及?？?、定名、綴合、考辨字詞文意方面頗有創(chuàng)獲，其中特別是圖文校錄和補(bǔ)正方面用力尤多。從敦煌學(xué)研究的角度看，可以說是達(dá)到了這一課題目前研究的最高水準(zhǔn)。
《吐蕃至歸義軍時(shí)期敦煌佛教經(jīng)濟(jì)研究–國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目》
作者：王祥偉著
本書主要從經(jīng)濟(jì)來源、經(jīng)濟(jì)規(guī)模及經(jīng)濟(jì)管理等方面對(duì)吐蕃至歸義軍時(shí)期敦煌佛教經(jīng)濟(jì)的主要組成部分，如僧務(wù)管理機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)、寺院經(jīng)濟(jì)、僧尼私有經(jīng)濟(jì)、石窟經(jīng)濟(jì)、蘭若和佛堂經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行了全面研究，同時(shí)對(duì)吐蕃和歸義軍政權(quán)管制敦煌佛教經(jīng)濟(jì)的不同方式進(jìn)行了研究。
《吐蕃統(tǒng)治河隴西域時(shí)期制度研究：以敦煌新疆出土文獻(xiàn)為中心–國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目》
作者：陸離著
本書在前人研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用敦煌、新疆出土的漢藏文獻(xiàn)和漢藏傳世史籍、金石碑銘等史料，對(duì)吐蕃統(tǒng)治河隴西域時(shí)期政治方面的職官、告身、大蟲皮、軍事、驛傳、法律、司法等制度，經(jīng)濟(jì)方面的賦稅、勞役、倉廩、市券等制度和宗教方面的寺戶、僧官等制度進(jìn)行探討，補(bǔ)充新材料，提出新問題，說明自己的見解和看法。
《敦煌文學(xué)文獻(xiàn)叢稿（增訂本）》
作者：伏俊璉著
本書是作者多年來對(duì)敦煌文學(xué)文獻(xiàn)研究的心血結(jié)晶。涉及如下方面：三十多個(gè)抄本《詩經(jīng)》與傳世本《詩經(jīng)》的比較；《文選注》殘卷的抄本時(shí)代及其獨(dú)特之處；中國(guó)早期的講唱技藝，如看圖講誦、俗講、轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵、嬗變，由此形成的俗賦、講經(jīng)文、變文以及話本小說等的問題特點(diǎn)。其中的重點(diǎn)是對(duì)俗賦的討論：俗賦寫本的考辯，俗賦的起源及文學(xué)史意義的挖掘，俗賦的體制及其審美價(jià)值的探討等。本書還以近半的篇幅對(duì)前人校勘敦煌的成果進(jìn)行梳理、總結(jié)和補(bǔ)充。本書初版于2004年，此增訂本再版，刪除原書中的三篇，增補(bǔ)七篇。
《敦煌變文的口頭傳統(tǒng)研究》
作者：富世平 著
敦煌變文具有重要的文學(xué)價(jià)值，本論文圍繞變文的口頭傳統(tǒng)，以口頭性為突破點(diǎn)，探討了變文之“變”的淵源和變文的分類，追溯了變文的口頭性歷史傳統(tǒng)，認(rèn)為變文是一種口頭性文學(xué)，并對(duì)變文的文本類型、文本特點(diǎn)、審美風(fēng)格與審美特征等進(jìn)行了分析，并具體論證了變文中的時(shí)間程式、情感程式、引導(dǎo)性程式和典型情節(jié)，進(jìn)一步說明了變文的程式化特點(diǎn)和程式在變文中的廣度、頻度，對(duì)敦煌變文作了較為系統(tǒng)的闡釋。
《敦煌文書的世界》
作者： [日]池田溫著
《敦煌文書的世界》一書是池田溫先生歷年來著述中有關(guān)敦煌文書的概說、講座論文的合集，都是一些學(xué)術(shù)性很強(qiáng)、高水平的論文。本書以共分為三個(gè)部分：第一部為序編，是有關(guān)敦煌、敦煌遺文、敦煌文獻(xiàn)等內(nèi)容的論述。第二部為本編，系統(tǒng)地論述了敦煌的歷史背景、敦煌的流通經(jīng)濟(jì)、契約等內(nèi)容。第三部為付編，論述的是有關(guān)敦煌文學(xué)與日本的上代文學(xué)，以及敦煌吐魯番研究的現(xiàn)狀。并附錄《有關(guān)近年來日本的敦煌吐魯番研究》一文。
《向達(dá)先生敦煌遺墨》
作者：榮新江 編
《向達(dá)先生敦煌遺墨》分為上下兩編。上編《敦煌余錄》是向達(dá)先生40年代考察敦煌時(shí)，從當(dāng)?shù)厥詹丶沂种谐玫亩鼗臀墨I(xiàn)，其中包括《六祖壇經(jīng)》、《神會(huì)語錄》、《逆刺占》、《毛詩詁訓(xùn)傳》、《唐代地志》、《占云氣書》、《壽昌縣地境》等重要文獻(xiàn)。下編收錄了直接與向達(dá)先生40年代兩次到敦煌考察有關(guān)的幾篇論文，以便讀者了解向達(dá)先生敦煌考察的背景和經(jīng)過。本書主體為向達(dá)先生20世紀(jì)40年代收集整理的敦煌寫本，附有向達(dá)先生生西行考察石窟、遺址的報(bào)告，及有關(guān)通信，除部分文章外，均為首次發(fā)表。
《敦煌文獻(xiàn)·考古·藝術(shù)綜合研究——紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論》
作者：樊錦詩、榮新江、林世田主編
向達(dá)先生是我國(guó)著名的歷史學(xué)家、中西交通史和敦煌學(xué)專家。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，成就卓著，堪稱一代宗師。2010年在國(guó)家圖書館舉行了紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年的學(xué)術(shù)討論會(huì)，與會(huì)學(xué)者從各個(gè)角度撰文，緬懷向達(dá)先生，追憶他對(duì)敦煌石窟保護(hù)和研究所做出的杰出貢獻(xiàn)。
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