世界大學(xué)的高傲
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：
很多年來教過的中國學(xué)生中，真正因為自己喜歡而研讀經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)的是極少數(shù)，絕大多數(shù)是因為父母的壓力和安排。既然他們都不是因為自己真實的興趣而為，出現(xiàn)上面我們談到的，那么多讀金融博士、經(jīng)濟學(xué)博士的中國學(xué)生最后在職場上表現(xiàn)一般甚至較差，就不足為奇。趕鴨子也許可以上架，但上不了高架的。我見過的很多父母可能從來沒有問過，更沒有想過“什么是最好的學(xué)?！薄笆裁词亲詈玫慕逃?。學(xué)過優(yōu)化理論的人都知道，“好”“不好”“較好”“最好”這些價值判斷都只能是相對的，必須首先搞清楚的是“相對于誰”“相對于什么”，因為不存在沒有度量指標(biāo)、沒有參照系的“好”和“最好”。很多人往往是根據(jù)父母自己認(rèn)為“好”的標(biāo)準(zhǔn)去選擇“最好”的學(xué)校和專業(yè)，等于讓子女去過一種父母認(rèn)為好但子女自己未必認(rèn)為好的職業(yè)和生活。有時候，這實際上是迫使子女去實現(xiàn)父母自己沒有能實現(xiàn)的專業(yè)夢。有得人是隨大流，去追求大家都認(rèn)為最好的哈佛、耶魯或者北大、清華。如果你問他們“為什么哈佛耶魯好、北大清華好”時，他們也說不上來。好與不好，只有基于子女的個人興趣、偏好、個性和天賦才有意義。在任何社會中，人才資源是各項資源中最為重要的，因此，把每個人的興趣和天賦跟其專業(yè)盡量配置得一致，是整個經(jīng)濟中最為關(guān)鍵的一部分，也是決定一個國家整體資源配置效率的最關(guān)鍵因素。
職業(yè)和做人
下面這個故事很流行：一家硅谷公司招來三個實習(xí)生，分別是中國人、印度人和美國人。美國實習(xí)生只求把事情做完就好，一到下班立馬走人。他對一些問題盡管一知半解但也能侃侃而談，一分鐘可以講完的問題，能講五分鐘。中國實習(xí)生很努力，活干得最多最好，但不愛多說話。印度實習(xí)生工作做得沒有中國實習(xí)生精細，但也不差。雖然講話帶有口音，但最愛發(fā)問，擅長表達自己。在實習(xí)期間，學(xué)到東西最多的是中國實習(xí)生，但是，最后人們最能記住的是那位印度學(xué)生。這個故事當(dāng)然是中國人喜歡講的，因為中國人看重“硬本事”、看輕“軟本事”；按照這種我們熟悉的價值觀，這個故事實際是想抬高中國人、貶低印度人，也包括貶低美國人，很符合中國人的口味。但問題也恰恰出在這里，因為我們這種看重“硬本事”的文化取向造就了中國人只能干苦力活、不能像印度人那樣在硅谷和美國大學(xué)等領(lǐng)域成為領(lǐng)袖人物；也正因為美國和印度社會既看重“硬本事”也看重“軟本事”，所以，反饋到文化和教育領(lǐng)域，就變成了不只是要強調(diào)數(shù)理化，也要強調(diào)人文社會科學(xué)，在判斷人才時不只是看他的硬技能，也看他的表達能力、溝通能力，看他是否是一個風(fēng)趣的人。實際上，這里關(guān)鍵還是在于對“教育”的理解和認(rèn)識問題。教育有兩項主要功能：一是為了職業(yè)，一是為了做人，尤其是為了做一個有意思、有趣味、有意義的人。職業(yè)培養(yǎng)是為了飯碗，而“做人”的教育是為了讓人不只是職業(yè)工具，而更重要的是做人。許多朋友一聽到自己子女想學(xué)歷史、文學(xué)、藝術(shù)，或者心理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)，就很生氣，認(rèn)為這些“軟本事”沒任何用，不便于找工作，等等。但是，他們不知道，這些“軟本事”恰恰是使一個人更加有意思、有趣味的基礎(chǔ)。世界需要有“硬本事”的人，但世界是由那些能說會道、知識淵博的人領(lǐng)導(dǎo)的。即使我們走出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、政府領(lǐng)導(dǎo)階層，在社會生活中，那些除了職業(yè)以外還了解我們歷史、社會、政治和經(jīng)濟是怎么來的人也是更加有趣的人，同時更可能是社會中的成功人士。
隨著互聯(lián)網(wǎng)資源的豐富膨脹，各類專業(yè)技術(shù)通過谷歌隨時隨地可以查到，獲得“硬本事”的方式可以是技校、大學(xué)，也可以是通過上網(wǎng)就行。所以，“硬本事”的相對價值在降低。但，全球一體化的社會對于軟知識、軟本事的需求比以前大增。在這樣的背景下，如果中國人不在“軟本事”方面追趕美國和印度，我們可能只能繼續(xù)以苦力活、以低利潤活為主，而高利潤、高收入的工作則繼續(xù)由美國和印度人控制。之所以中國人跟美國人、印度人的差別這么大，也當(dāng)然跟中庸和孝道文化緊密相關(guān)。在中國長大的過程中，父母等周邊的人都教你“乖乖聽話”、聽長輩的話。不管走到哪里，只要見到比自己年長的，都要小聲講話，要順從聽話，不能挑戰(zhàn)長者和權(quán)威的言論。在中國，別人說“你的孩子好聽話”是對你子女的表揚，父母也會因此而欣慰。而我在美國生活的30年里，從來沒有聽到美國人以這種話去夸獎人家孩子的，因為美國人會認(rèn)為“聽話”“順從”是貶義，是沒有個性的表現(xiàn)，因此，沒有人愿意被這樣評價的。當(dāng)然，思辨對于美國教育體系培養(yǎng)出來的人是很自然的，有時候我也想，美國這個社會真的蠻有意思，不管是聰明的、還是笨的人，不管是有能力的、還是沒有能力的人，每個人都覺得自己很厲害，每個人都覺得自己是個人物，對什么事都會有一番高論。
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