如何培養(yǎng)感恩心的孩子（上）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何培養(yǎng)感恩心的孩子（上）
上篇文章《怎樣的批評能讓孩子“屢敗屢戰(zhàn)”》講了曾國藩的故事，今天我們來講一個楚國令尹（宰相）孫叔敖的故事。孫叔敖小時候，有一次出去玩耍，在路上看見一條兩頭蛇，非常嚇人。民間傳說，誰看見兩頭蛇，就會大難臨頭，離死不遠。孫叔敖鼓起勇氣，撿起石頭把蛇砸死，然后挖了個坑，把蛇埋進去。孫叔敖回家又難過又害怕，母親問他發(fā)生了什么，他哭道：“我活不成了，因為剛才看到了兩頭蛇?！蹦赣H問：“那現(xiàn)在蛇在哪呢？”孫叔敖說：“我聽說看到兩頭蛇的人就活不成，怕別人看見它也會大難臨頭，就把它打死，埋在土里了?！蹦赣H聽了大為欣慰，說：“不用擔心！你在自己危險的時候，還想著別人，做了件有功德的事，上天是會有福報給你的。好的德行可以戰(zhàn)勝兇險，仁愛可以消除各種禍患?！渡袝分胁皇钦f了嗎：上天決不偏愛任何人，惟獨輔助有德行的人。你不用害怕，你將來一定會有所作為?！焙髞韺O叔敖果然成為楚國的一代名臣?，F(xiàn)在的淮濱縣的期思古城西南有“埋蛇?！?，相傳就是孫叔敖埋蛇之處。楚令尹孫叔敖之母也。叔敖為嬰兒之時，出游，見兩頭蛇，殺而埋之。歸見其母而泣焉，母問其故，對曰：“吾聞見兩頭蛇者死，今者出游見之?！逼淠冈唬骸吧呓癜苍冢俊睂υ唬骸拔峥炙藦鸵娭?，殺而埋之矣?！逼淠冈唬骸叭瓴凰酪?。夫有陰德者，陽報之。德勝不祥，仁除百禍。天之處高而聽卑。書不云乎：‘皇天無親，惟德是輔?！癄柡僖?，必興于楚。”及叔敖長，為令尹。君子謂叔敖之母知道德之次。詩云：“母氏圣善。”此之謂也。
《列女傳》
最近，復旦學生投毒案的主角林某被判死刑。每次有類似的事情發(fā)生，除了感謝室友不殺之恩外，常爸都會思考一個問題：如何養(yǎng)出孫叔敖這樣在遇到危險時還能為別人考慮周全的善良的孩子，而不是一言不合就投毒害人之輩?？吹胶⒆犹煺鏌o邪的笑容，常會想到，這世上所有殺人放火之徒，原來都曾經(jīng)是天真可愛的孩童；想到此，就不由覺得身上教養(yǎng)孩子責任之重。對于家長而言，最重要可能并不是培養(yǎng)出一個聰明的孩子，而是培養(yǎng)出一個善良的孩子。
怎么教出一個善良的孩子呢？
說到底，又是老生常談的“言傳身教”。每每想起《列女傳》中孫叔敖母親的那段話，就不免感慨父母的價值觀對孩子影響是何等深遠?！暗聞俨幌?，仁除百禍”可以作為百代家訓了。有此等見識的母親，養(yǎng)出孫叔敖這種“未治而楚人信其仁”的一代名相就不足為奇了。
“言傳身教”是件知易行難的事，而且家長往往沒有做好榜樣卻不自知。有一次，一個公眾號粉絲加了常爸的個人微信號，通過驗證后，劈頭蓋臉就是一句：“我們家孩子不跟別人打招呼，怎么辦？”當時常爸內(nèi)心獨白是這樣的：你自己也沒和我打招呼啊，你家娃要跟別人打招呼才怪!善良是一種會傳染的美德，所以家長如果自己經(jīng)常行善且?guī)е⒆幼龊檬?，孩子變得窮兇極惡的概率應該不高。人心不古，善良之人往往吃虧，但這不意味著我們要教孩子放棄做一個善良的人。常爸很早以前曾在地鐵上遇到盲人乞討（是否真盲無從考證），旁邊的一個七八歲的孩子對媽媽說：“媽媽，他真可憐，我們給他點錢吧。”媽媽沒有掏錢，跟孩子說：“這個世界上騙子太多，他可能并不是真的盲人，而是好吃懶做，靠這種伎倆來騙錢……他每天這么乞討下來，沒準比媽媽掙錢都多……”
看著孩子似懂非懂地點頭，但一臉迷惘的樣子，當時常爸就想：我若有了孩子，定不這般教他，定讓孩子親手把錢遞給那個盲人。若那人是假盲，我不過損失幾塊錢，但在孩子心中種下善因；若那人是真盲，那行善積德就更是責無旁貸。過早地告訴孩子這世上的險惡，告訴孩子善良就會被騙被利用，孩子是否有足夠的心智去避免陷入對這世界的悲觀與絕望？是否有足夠的能量去保護那善的種子？常爸覺得，孩子小的時候，父母還是應該多告訴孩子這個世界的善，隱匿這個世界的惡。善良的人，運氣總不會太差。常爸的文章，按慣例，一定不會只有雞湯，下面是干貨。哈佛大學的心理學家Richard Weissbourd給出了五個建議來幫助家長培養(yǎng)有道德、懂得關(guān)心他人的孩子，常爸將主要內(nèi)容翻譯總結(jié)如下：
把關(guān)心他人做為家長關(guān)注的最重要的一點
家長應該切實讓孩子知道，關(guān)心他人是非常重要的一件事，讓他們懂得無論何時他們都應該尊重他們所許下的諾言，盡管很多時候這會讓他們感到不開心。比如說，當孩子退出了一支球隊、樂隊或者結(jié)束了與他人的一段友誼，我們應該問他們，他們是否還有什么未盡的責任和義務，并且鼓勵他們在退出之前先解決問題。
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