強(qiáng)迫癥的心理治療（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：強(qiáng)迫癥的治療（下）
五、接納不確定性
強(qiáng)迫癥朋友們總是在追求著某些確定的或絕對(duì)的東西，比如追求一個(gè)唯一的確定答案，追求一個(gè)確定的規(guī)則，追求絕對(duì)的干凈，追求絕對(duì)的安全等等，可這個(gè)世界有確定或絕對(duì)嗎？所謂“世事無?！保瑳]有什么是恒常的、確定的，這些我們刻意追求的東西是永遠(yuǎn)無法得到的，很多問題它就是沒有確定的答案或本身就沒有答案；所有的規(guī)則都是人們自己定義的，不同的人、家庭、團(tuán)體、文化、民族、國家都有各自不同的規(guī)則；干凈也只是自己內(nèi)心感覺上的干凈，現(xiàn)實(shí)中沒有１００％的干凈；每個(gè)人都會(huì)有那么萬分之一或億分之一的微小概率會(huì)發(fā)生一些不好的結(jié)果，這種概率就跟你買彩票會(huì)中頭獎(jiǎng)的概率差不多。既然無法求得絕對(duì)的確定，那我們?yōu)楹芜€要如此執(zhí)著追求呢？這跟我們過分追求完美的性格有關(guān)，也跟我們已然形成的不良心理習(xí)慣有關(guān)，我們要給自己一個(gè)確定、放心從而緩解內(nèi)心的焦慮不安，可不安就是常在的，接納不安，接納不確定性，凡事有個(gè)七七八八的確定就行了，不要給自己設(shè)立一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)來自我限制，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，這也可以，那也可以，不要把根本就沒有發(fā)生過或僅僅偶然發(fā)生過一次的事看作全部，學(xué)會(huì)跳出自己的思維框框，看到更多的可能性。允許自己就帶著一定的不確定感、不清晰感、焦慮不適感去做該做的事，就帶著萬分之９９９９的好的可能性和萬分之１的不好可能性去過好當(dāng)下的生活，隨著時(shí)間推移和你的不過分關(guān)注，癥狀會(huì)逐漸自然緩解。
六、耐心
大家迫切希望康復(fù)的心情我非常能理解，但過于急切的心對(duì)康復(fù)真的好嗎？心理問題通常是經(jīng)過較長時(shí)間的積累形成，神經(jīng)癥問題就更是如此，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，那么化解這三尺冰凍，也絕非一日之熱可以完成。有些朋友想通過一兩次心理治療或某種神藥來達(dá)到徹底康復(fù)，這只是一種美好的幻想，過于急切的背后，是急于想消除癥狀的目的心，實(shí)質(zhì)是一種排斥，而非接納，因?yàn)榘Y狀是無法刻意消除的，只有接納才是出路，越急于康復(fù)說明越排斥癥狀，越排斥癥狀自然就越難以康復(fù)。耐心與否往往是對(duì)癥狀接納程度的一個(gè)指標(biāo)，越是問什么時(shí)候能康復(fù)的朋友越是不易康復(fù)，越是做好長期心理準(zhǔn)備的朋友反而越能更快康復(fù)。所以，實(shí)踐和康復(fù)過程中保持一定的耐心非常重要。
七、尋求支持和自我支持
良好的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)于強(qiáng)迫癥朋友而言是非常重要的，不要總是一個(gè)人獨(dú)自承受和壓抑，要學(xué)會(huì)尋求他人支持和幫助，告訴家人你的痛苦，如果家人能足夠的理解你、支持你，在面對(duì)痛苦的時(shí)候你將有更大的內(nèi)在力量。也可以告訴你的知心朋友，ＴＡ?xí)A聽你安慰你，或許ＴＡ還能給你想一些辦法，即使你的朋友什么也沒有幫到你，傾訴過程也是在宣泄不良情緒，本身具有治療作用。假如你說家人對(duì)自己不理解也不支持，那也不必過于在意，畢竟沒有親身經(jīng)歷過的人是很難理解諸如強(qiáng)迫癥等神經(jīng)癥痛苦的，假如你暫時(shí)沒有可信任的朋友傾訴，那也沒關(guān)系，我們可以多參加一些社交活動(dòng)，多運(yùn)動(dòng)，多與他人交流，本身做這些就是在關(guān)注生活，釋放負(fù)性能量，對(duì)身心健康有益，從中還能結(jié)交更多朋友，獲得更多的支持和幫助，我們還可以通過每天寫日記的方式來宣泄負(fù)性情緒和自我鼓勵(lì)，也可以看一些有益書籍，聽一些積極奮進(jìn)的或一些撫慰心靈的音樂等等，所有的這些他人支持和自我支持都有利于癥狀緩解。
八、理性看待癥狀起伏
世上萬物唯一不變的就是變化，人們的情緒、狀態(tài)是如此，我們的強(qiáng)迫癥狀亦是如此。情緒、狀態(tài)、癥狀就是會(huì)時(shí)好時(shí)壞的，不要只想著“好”，卻排斥“壞”，實(shí)際上“好”與“壞”本就是一體，它們是一個(gè)整體的兩端，就像一個(gè)硬幣之所以成為一個(gè)硬幣，是因?yàn)橥瑫r(shí)存在正反兩面，否則硬幣作為一個(gè)整體就不會(huì)存在。我們無法排斥一面而得到另一面，平等心看待好壞兩面，接納不好的，好自然會(huì)隨之而來。在我們康復(fù)過程中會(huì)出現(xiàn)多次的癥狀反復(fù)狀況，這是一種正?，F(xiàn)象。也許實(shí)踐一段時(shí)間后你感覺狀態(tài)不錯(cuò)，可在某個(gè)時(shí)候你又感到癥狀加重，放佛自己又回到了改善之前的原點(diǎn)，但實(shí)際上進(jìn)步是一定有的，我們的進(jìn)步就是進(jìn)三步退兩步的，那剩下的一步才是真正的進(jìn)步，只要我們有堅(jiān)持去實(shí)踐去體驗(yàn)，即使是痛苦的體驗(yàn)，也為以后的改善打下基礎(chǔ)。癥狀反復(fù)雖然會(huì)暫時(shí)給我們帶來很大痛苦，但從中我們也可以試著去發(fā)現(xiàn)哪里做得不對(duì)或不夠的地方，進(jìn)而幫助自我成長。反復(fù)不可怕，相反我們還要感謝它，往往反復(fù)越大，越是一個(gè)可能會(huì)帶來重大突破的契機(jī)。我們的癥狀起伏會(huì)受到生活因素的影響，學(xué)習(xí)、工作緊張帶來的壓力，勞累，身體不適，人際沖突，環(huán)境變化，一些生活事件等等都會(huì)影響我們的情緒和癥狀起伏，我們要合理看待這些生活因素或事件給癥狀帶來的影響，就像天氣有陰晴雨雪一樣，癥狀起伏也是非常正常的，我們不過分關(guān)注癥狀起伏，就這樣不去管它，它也會(huì)自然變化。另外，把這些生活因素或事件處理好了，癥狀也會(huì)得到一定緩解。
九、理論執(zhí)著
強(qiáng)迫癥朋友幾乎都有一顆執(zhí)著的心，執(zhí)著于問題，執(zhí)著于分析，對(duì)于了解過一些理論的朋友還可能執(zhí)著于理論，即我們通常所說的“理論強(qiáng)迫”，這種情況很常見，很多朋友喜歡抓著一些理念不放，比如森田療法里的“順其自然”、“接納”等等，不斷地去想或默念這些理論，就好比在癥狀的痛苦來臨之際拼命抓住一根救命稻草一樣，實(shí)際是把這些理論語句當(dāng)作了消除癥狀的方法，本質(zhì)還是在排斥癥狀，這當(dāng)然與我們所說的“接納”的康復(fù)大方向背道而馳，理論、道理我們知道就可以了，在實(shí)踐中可以把它們都丟掉，真正的康復(fù)是“做”出來的，而不是像和尚念經(jīng)一樣“念”出來的，痛苦了不依靠理論，就只是“停留”在痛苦中，與痛苦和平共處，你就是在接納和康復(fù)的正確方向上。當(dāng)然，我們可以去想一下理論的東西，但如果想或念得過多，就要警覺，自己很可能又在依賴?yán)碚?、把它?dāng)方法了。還有一些朋友雖然并沒有陷于理論強(qiáng)迫，但有另一種形式的理論執(zhí)著，即看到某些人通過某一種理論或方法康復(fù)了，就執(zhí)著于該種理論或方法，認(rèn)為只有這一理論方法才能讓自己康復(fù)，殊不知適合別人的未必就適合自己，因?yàn)槊糠N理論方法都有其優(yōu)勢(shì)和局限，并非能適合所有人，而且每個(gè)人的情況各不相同，即使有時(shí)看似是相同的癥狀，處理方式也可以是完全不同的，理論與方法只是治療工具，我們不應(yīng)將自己套入固定的理論方法中，而應(yīng)靈活地去運(yùn)用理論方法，比如我們知道森田療法對(duì)于強(qiáng)迫思維有不錯(cuò)的療效，很多朋友通過學(xué)習(xí)及實(shí)踐森田療法能夠康復(fù)，但更多朋友無法僅通過森田一種療法走出來，除去一部分朋友的情況非森田療法適應(yīng)癥之外，更是因?yàn)閭€(gè)人情況不盡相同，如強(qiáng)迫思維里就分很多不同類型，雖然治療的大方向相同，但對(duì)于不同的強(qiáng)迫癥狀往往還需要有針對(duì)性地從一些細(xì)節(jié)上作不同處理，森田療法本身也缺少具體操作方法，所以很多朋友特別是癥狀稍重一些的朋友，就需要靈活運(yùn)用森田療法并針對(duì)個(gè)人不同情況結(jié)合運(yùn)用其他的療法與技術(shù)來處理。我們不應(yīng)執(zhí)著于某種固定的理論或方法，要懂得靈活變通，對(duì)于治療理論和方法，不以“正確”為原則，應(yīng)以“有效”為原則，適合自己的方法才是最好的方法！
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