“白癡學(xué)者”之謎

廈門心理咨詢——
為何白癡學(xué)者在某些狹窄的智力活動的領(lǐng)域內(nèi)具有超常的功能,這確實是精神發(fā)育不全個的—個有趣的謎題。人類在近100多年來對其形成原因曾提出過許多假說,也進行過許多研究,這些都很局限,要真正揭示白癡學(xué)者之謎,尚需要精神科學(xué)和心理學(xué)家作長期不懈的努力。這里介紹“白癡學(xué)者”成因的一些學(xué)說。
(1)遺傳學(xué)與生理學(xué)方面的假說。有的調(diào)查表明,白癡學(xué)者的家屬中也有超人的突出才能的現(xiàn)象。有人認(rèn)為,這種非同尋常的特殊才能,與其說是智力開發(fā)的結(jié)果,還不如說與遺傳因素有關(guān)。
從生理方面來說,有一“白癡學(xué)者”M,男性,1974年12月出生,發(fā)育正常,身體健壯,視、聽、運動等方面未見異常。腦電圖檢查結(jié)果正常。腦發(fā)育和結(jié)構(gòu)均無異常。CT掃描前全麻時(因M完全不M對麻醉藥物的耐藥性極強,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成人的耐藥性。這是否表明,M在神經(jīng)化學(xué)方面有某種異常呢?尚需進一步檢查。M家族中亦無同類病。
因此,遺傳與生理方面可視為“白癡學(xué)者”成因分析中的因素之一。究竟影響如何。關(guān)系多大,有待深入研究。
(2)教育方面的假說。鄒可教對“白癡學(xué)者”M的研究發(fā)現(xiàn),M與其兩個姐姐均是奶奶從小撫養(yǎng)的,奶奶對M也沒有什么偏愛或歧視。由于M自幼行為嚴(yán)重失控、,所以幼兒園和小學(xué)均拒絕其入學(xué)學(xué)習(xí)。關(guān)于心算,M4歲時,家長教他學(xué)會了書寫阿拉伯?dāng)?shù)字和數(shù)值讀法。8歲時(1983年),家長又教過簡單的加法筆算。此后不久,家長發(fā)現(xiàn)M自己會作加法心算。ll歲時(1986年初)又偶然發(fā)現(xiàn),M已會心算兩位數(shù)乘法。后來又發(fā)現(xiàn)M具有高難度的心算能力。據(jù)了解是沒有人教過的,家長自己也不具有這種多位數(shù)的“乘方”、“開方”的能力,在個別問題上,家長曾簡單地教過(如,什么是平方等)。關(guān)于日期推算,是在M8歲時偶然發(fā)現(xiàn)的,并經(jīng)幾位好奇者的反復(fù)提問得到了證實。此后,家長給M買一本百年歷書。1985年初,當(dāng)時M尚未看到當(dāng)年的日歷,也是在一次偶然情況下,發(fā)現(xiàn)M可以說出,這一年任何一天是星期幾,農(nóng)歷是幾月幾日。關(guān)于數(shù)字記憶,M更未接受過任何有關(guān)記憶方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
研究音在觀察中也感到,由于M行為嚴(yán)重失控,很難按通常的教育方法、對其進行有目的的布步驟的教育訓(xùn)練工作。因此,怎樣看待“教育因素”與“白癡學(xué)者”特殊智能的關(guān)系仍無法“定論”。
(3)心理學(xué)假說。拜蘭托和賽姆隆(1909)是智力概念的創(chuàng)始人。20世紀(jì)韌他們觀察到了白癡學(xué)者現(xiàn)象,由此認(rèn)為智力不是單一的心理過程,而是復(fù)雜心理過程綜合的結(jié)果,有人甚至認(rèn)為智力是由120種要素構(gòu)成的。這些觀點形成丁這樣一個假設(shè):智力包括一般智力和個別能力。前者是指解決問題的一般能力,代表著智力的整體結(jié)構(gòu),而個別能力則指的是智力的各個特殊方而,如推算能力、計數(shù)能力、特殊記憶相繪畫才能及音樂才能等。每個人既具有一般智力,也具有各種個別能力,但是在一般智力和個別能力之間,各種個別能力之間,其發(fā)展程度不一定是均衡協(xié)調(diào)的,白癡學(xué)者是這種不均衡性的一種突出表現(xiàn)。同樣有些正常人也存在著不均衡的現(xiàn)象,然而這種“不均衡性”的程度差較少罷了。這似乎對“白癡學(xué)者”作了些解釋,但仍不能令人滿意。
(4)自我強化學(xué)習(xí)方面的假說。白癡學(xué)者診斷標(biāo)準(zhǔn)的提出者霍沃茲認(rèn)為,機械記憶力增加,加上反復(fù)實踐,為白癡學(xué)者后天機能訓(xùn)練發(fā)展提供了不同的基礎(chǔ)。一些白癡學(xué)者的“特殊才能”確有“自我強化學(xué)習(xí)”的過程,也就是自我學(xué)習(xí)、反復(fù)練習(xí)和自我檢查的過程,對此,人們又是如何看待和評價的呢?“熱能生巧”與“特殊能力”的本質(zhì)聯(lián)系如何呢2對“白癡”的訓(xùn)練能與常人相提并論嗎?當(dāng)然,自我強化學(xué)習(xí)的習(xí)慣,對智力發(fā)展固然是很重要的。通過正常的教育過程,要在學(xué)生中形成自我強化學(xué)習(xí)的習(xí)慣,恐怕也是一件很困難的事吧,而在“白癡學(xué)者”這種一般智能低下者那里,又為什么可以自發(fā)地形成呢?
(5)“熟悉塊”的貯存方面的假說。有人提出,日期推算等這種行為強烈地激發(fā)著腦內(nèi)作為動機性行為的神經(jīng)基礎(chǔ)的“獎賞系統(tǒng)”,從而出現(xiàn)了“自我刺激”行為。所謂“自我刺激”,就是自我追述并進行某一特定刺激,并以刺激本身作為獎賞感到滿足。這種情況與吸嗎啡或鴉片成癮的人追求嗎啡和鴉片刺激,或是有煙癖或灑癖的人追求煙酒刺激,在性質(zhì)和腦機制上是相同的。由于“自我刺激”的作用,患者腦內(nèi)貯存了大量的數(shù)字關(guān)系,記住了大量有關(guān)日期推算的“熟悉塊”。這樣患者便可方便池利用庫存的各種“熟悉塊”,去回答各種新的問題,與此同時,又不斷地擴大著“熟悉塊”的庫存量。白癡學(xué)者令人吃驚的特殊才能,可能就是這樣逐步形成起來并發(fā)展著的。然而,值得深思的是,一個普通的人,如果能將為數(shù)很多的已有的知識因素或單位,整理成為為數(shù)較少的知識“熟悉塊”,是否就會提高智力活動的效率。有的患者在日期推算和心算中反應(yīng)之迅速或準(zhǔn)確,令人吃驚,其果真與“熟悉塊”如此關(guān)系密切嗎?有研究人員曾設(shè)法讓思者將頭腦中內(nèi)在的活動外化為言語,并大聲說出來。但是,在日期推算方面,未獲任何結(jié)果,在心算方面所獲資料也少得可憐。這又如何解釋呢?總之,白癡學(xué)者的反應(yīng)機制仍是一個有趣的謎題。
最后,筆者想以“遲鈍”的愛因斯坦如何成為奇才這樣一個問題的分析來作為對“白癡學(xué)者”成因分橋的另一注釋。
1996年4月18日是愛因斯坦逝世51周年。愛因斯坦的一生,不僅在科學(xué)上作出了前無古人的卓越貢獻,其成長道路,也為教育和培養(yǎng)人才,提供了十分有益的啟示。
人們可能會認(rèn)為,愛因斯坦一定從小就是一個稀世天才。其實不然,他幼年時的智力表現(xiàn)毫不出眾,3歲時還不會講話。小學(xué)時老師對他的評語是“智力遲鈍,話也說不清楚,成不了材”。在德國讀中學(xué)時,教導(dǎo)主任說他“干什么都一樣,反正一事無成”??即髮W(xué)時,數(shù)學(xué)和物理學(xué)考得很出色,但語文和生物學(xué)不及格,不得不實習(xí)一年。他在大學(xué)時也不是老師喜歡的好學(xué)生,以致畢業(yè)后許多同學(xué)都安排了工作,而他卻失業(yè)了。兩年后才找到職業(yè);成為伯爾尼瑞士專利局的一名技術(shù)員。
然而,在愛因斯坦看似“遲鈍”的背后,其實隱藏著一顆十分勤奮好學(xué)、勇于獨立思考,不斷探索的心。5歲時,父親送給他一只指南針,他就好幾天尋思它指南的原因,認(rèn)為事物的背后定有某種人們看不到的東西。在中學(xué)時,叔叔給他一本幾何書,讓他證明勾股定律,他證明出來了,因此感到了思維的力量。從ll歲、12歲開始.他就自學(xué)了《大眾物理科學(xué)叢書》、《力與物質(zhì)》及歐幾里得幾何學(xué)等讀物。塔爾梅最初是幫助愛因斯坦解難題的,但過不多久他的數(shù)學(xué)知識便趕不上愛因斯坦了。16歲那年,愛因斯坦自學(xué)了微積分,這時他忽發(fā)奇想;如果以光速追隨一條光線的運動,會發(fā)生什么情況?他設(shè)想這條光線就會類似一個在空間振蕩而停滯不前的電磁場。這表明,他已在開始探索相對論的問題了。
愛因斯坦這種勇于獨立思考、探索的精神同某些學(xué)??贪迨嘏f的教學(xué)方法和某些教師片面的教育觀點格格不入,這才是他之所以一直被視為“不能成材”和不受器重的根本原因。例如他最初在德國就讀的中學(xué)采取灌輸式的教學(xué)法,強調(diào)服從,提倡死記波背,他對之深惡痛絕;他在瑞士讀大學(xué),實驗時不能嚴(yán)格按照老師規(guī)定的方法操作,而常常另外設(shè)計一套做法,也招致了校領(lǐng)導(dǎo)和教師的不滿。
愛因斯坦后來回億說,。認(rèn)為用強制和責(zé)任感就能增進對觀察和探索的興趣、那處一種嚴(yán)重的錯誤。相反,我認(rèn)為,即使是一只健康的猛獸,如果他在不餓的時候還繼續(xù)用鞭子強迫它不斷地吞食,就算吞得進,也會使之喪失貪吃的理性的”。他贊揚他后來進入的阿芬州友中學(xué),認(rèn)為那里寬松自由的學(xué)習(xí)氣氛,“比那種依靠呆板的訓(xùn)練、夸大的權(quán)威和沽名釣譽的教育要高明多少倍?!?/p>
可貴的是愛因斯坦始終堅持了獨立思考和不斷探索的精神。如果,他當(dāng)年一切都遵照學(xué)校的安排去做,他能否成為后來的愛因斯坦呢?今天我們研究“白癡學(xué)者”時,把愛因斯坦的成長歷程在此作個簡要回顧,是只想說明一個問題——家庭、學(xué)校、社會都不應(yīng)該歧視弱智.愛因斯坦雖不用弱智,但如果全社會(尤其是當(dāng)時的學(xué)校)都歧視他,我想就不會有后來的愛因斯坦了。學(xué)校教育教學(xué)還希望講究靈活的方法和寬松的學(xué)習(xí)氣氛。