先談情還是先愛(ài)愛(ài)
先愛(ài)后性考驗(yàn)的是感情，先性后愛(ài)考量的是道德。女人渴望兩者能殊途同歸鎖住男人的心，為此她們無(wú)懼付出。可情感容易變質(zhì)，性愛(ài)容易疲勞，天長(zhǎng)地久從來(lái)不是一廂情愿的事情。男人總是欲求不足，得便宜賣乖。于是女人總會(huì)陷入付出得不到回報(bào)的窘境。
對(duì)于女人而言無(wú)論先談情還是先做愛(ài)，只要能殊途同歸最終鎖住男人的心就行?？蓡?wèn)題在于愛(ài)與性能鎖住男人的心嗎?
這個(gè)世界中有無(wú)性的愛(ài)(柏拉圖式的愛(ài))，也有無(wú)愛(ài)的性。不論是先上床還是先談情，天長(zhǎng)地久都不是一個(gè)人說(shuō)的算。先愛(ài)后性者，尊崇傳統(tǒng)道德，講究的是男女授受不親，追求的是情感上的愉悅和享受;先性后愛(ài)者，崇拜的是生殖器，講求的是床上功夫的高下，追求的是生理上的需求和滿足。
為了男人，女人費(fèi)盡心思，甘愿付出自己，滿足男人的各項(xiàng)需求。可男人總是欲求不足，得了便宜又賣乖。于是女人的付出總是得不到對(duì)等的回報(bào)。
先談情，只能留住男人一時(shí)
感情之于男人當(dāng)然重要，問(wèn)世間情為何物直教人生死相許，眼淚婆娑?？墒歉星椴皇悄腥说娜浚?cái)富和榮譽(yù)在男人的意識(shí)中根深蒂固。渴望通過(guò)感情套牢男人的女人換來(lái)的也許只是短暫的幸福。
先談情的優(yōu)勢(shì)在于充分暴露了誘惑，讓男人充滿了期望和憧憬。問(wèn)題在于，過(guò)分的憧憬以后帶來(lái)的可能是長(zhǎng)久的失望。因?yàn)閻?ài)到深處，必然還是要做。和諧的感情不代表有和諧的性愛(ài)。情感上的默契只是心靈的默契，身體的默契還需要性來(lái)實(shí)現(xiàn)。而只有身心合一的默契才能長(zhǎng)久的留住一個(gè)男人。
先做愛(ài)，只能留住男人一刻
性之于男人(性無(wú)能的男人除外)當(dāng)然重要。身體是一切物質(zhì)的基礎(chǔ)，它遵循快樂(lè)的原則。性愛(ài)給男人帶來(lái)的快樂(lè)往往讓他們飄飄欲仙。為此，上床前男人總是百依百順，可是下了床他們就會(huì)把一切忘的一干二凈。
先性后愛(ài)催生了一夜情發(fā)生的概率。女人以為獻(xiàn)出了身體就拴住了男人，男人則得到了身體就渴望換下個(gè)口味。肉體是局限的，帶來(lái)快樂(lè)的時(shí)候也成為煩惱的根源。輕易把自己交給男人的女人雖然滿足了男人的欲望，卻容易造成信任危機(jī)。男人會(huì)時(shí)刻在心里嘀咕：她這么開放，會(huì)不會(huì)和別人也……
如何拴住男人的心
情感容易變質(zhì)，性愛(ài)容易疲勞。寄希望于任何一種方式，恐怕都難以套牢一個(gè)男人。有人講，抓住男人的胃就抓住了他的心，于是女人們?nèi)W(xué)廚藝，結(jié)果往往是自己修成了國(guó)家一級(jí)廚師了，男人也和別人跑了。有人說(shuō)做一個(gè)全職太太，相夫教子就能讓男人安分?？沙３Ｊ悄惆境闪伺似牛麉s和小情人私會(huì)。
抓住男人的心是一門學(xué)問(wèn)，包含哲學(xué)、心理、物理、化學(xué)等等。女人沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力把這些都學(xué)一遍。對(duì)于該出軌的男人，縱使你花容月貌學(xué)富五車嫵媚風(fēng)騷外加多金，恐怕也難以拴住他的心。對(duì)于那些永遠(yuǎn)不會(huì)出軌的男人，算了，這種男人你找不到的。所以拴住一個(gè)男人就是一個(gè)偽命題。對(duì)于男人與其豢養(yǎng)，不如放養(yǎng)。多余的時(shí)間提高自己的能力和獨(dú)立性。不依附于男人，也不委身下賤。將來(lái)如果覺(jué)得男人不好了，主動(dòng)甩了他們，你依然可以活的很精彩。
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